Moskee Al Tawheed

Preek van september 2002

De volledige preek (realaudio)

Het volledige interview met imam Jaballah (realvideo)

00.04.55
We hebben de vorige keer gezegd dat een vrouw de plicht heeft om haar man te gehoorzamen mits hij redelijk is, want onze profeet heeft gezegd: Gehoorzaam niemand die aanzet tot ongehoorzaamheid tegenover de schepper. Ook mag een vrouw van haar man niet eisen dat hij haar voorziet van zaken, of die nodig of overbodig zijn, als die zaken zijn vermogen te boven gaan. Dan zou ze hem opzadelen met kosten die hij niet kan verdragen waardoor hij in de problemen raakt, en geconfronteerd wordt met ellende en calamiteiten. Hij zou dan Allah niet meer gehoorzamen en misdadiger worden. 05.38 Ze moet ook haar waardering uitspreken voor al het goed waarmee hij haar omringt. Want hij geeft haar eten en drinken, kleren en nog meer. Ze heeft de plicht om hem daarvoor te bedanken en om Allah te bidden dat Hij hem beloont en vergoedt voor alles wat hij aan haar besteedt. Ze heeft ook de plicht om voor de huishouding goed te zorgen. 06.07

06.49 Een andere plicht voor de vrouw volgens onze godsdienst is dat ze zorgt voor het behoud van de eer van haar man en de integriteit van zijn geloof. Het is haar plicht dat zijn eer ongeschonden blijft. Wat de godsdienst betreft, ze moet vermijden dat ze ongesluierd verschijnt zoals vele vrouwen nu gewend zijn om te doen. Ze mag ook niet naar de markt gaan. Er zijn veel vrouwen nu die handel drijven waardoor ze met mannen praten en onderhandelen. En dan zeggen ze vaak woorden die Allah ontstemmen.07.23 Als een vrouw buitenshuis komt, moet ze steeds denken aan de eer en de godsdienst van haar man. Ze moet niets van haar schoonheid laten blijken, geen parfum en geen make-up gebruiken, zoals velen doen. 07.40

09.24 De geleerde Abu Huraira rapporteert een uitspraak van onze profeet waarin hij zei: “De beste vrouwen diegenen die vriendelijk zijn, veel kinderen baren en Allah vrezen. De ergste zijn zij die ongesluierd uitgaan en zich parfumeren. Die zijn huichelaarsters. Zij zullen het paradijs niet betreden”.09.55

10.28: Volgens een andere uitspraak die aan de profeet wordt toegeschreven, heeft hij gezegd:”Elke vrouw die zich van haar kleren ontdoet in een plaats die niet haar eigen huis is, schendt het scherm waarmee Allah haar wil beschermen. Met haar daad geeft ze aanleiding tot de schending van de eer van haar man, want ze zou door een vreemde man gezien kunnen worden. Daarom mag een vrouw, volgens Allah’s bevel, alleen maar bij haar thuis haar kleren uittrekken”. 11.01

13.00 Als we over bezittingen praten, moeten we niet alleen aan geld denken maar aan een veel omvattender begrip, zelfs aan het voedsel dat in huis is. Dat is allemaal eigendom van haar man. Vandaar dat de geleerden zeiden: “Het is een vrouw verboden voedsel aan iemand te geven zonder toestemming van haar man. Behalve verse dadels”.13.26 De profeet zei:”Als een vrouw aalmoezen wil geven, mag dat alleen met de toestemming van de man.” 13.45 Toen de profeet werd gevraagd wie de ideale vrouw was, antwoordde hij: “Zij die bij haar man in de smaak valt als hij naar haar kijkt, hem gehoorzaamt als hij beveelt en hem niets weigert, of het nu haar persoon betreft of haar bezittingen.”14.01

14.04 De profeet heeft ook gezegd:”Een vrouw mag zonder de toestemming van haar man niets uit zijn huis weggeven, behalve verse dadels.” Ze mag niets geven zonder zijn toestemming. Als ze dat toch doet, krijgt hij van Allah een beloning voor de aalmoezen die zijn heeft gegeven, en wordt zij gestraft omdat zij zonder zijn toestemming heeft gehandeld.” 14.45 Abu Huraira heeft gezegd: “Een vrouw mag geen aalmoezen geven behalve het geld dat  haar persoonlijke bezit is. En dan deelt de man met haar in de beloning die ze van Allah krijgt. Maar ze mag niet aan het geld van haar man komen zonder zijn toestemming.”15.06 De geleerden zijn het grotendeels eens over het feit dat de vrouw niets uit de bezittingen van haar man als aalmoezen mag geven zonder zijn toestemming. Dat geldt ook voor een knecht die in het huis van zijn meester werkt. Hij mag niet aan de bezittingen van zijn meester komen zonder zijn toestemming. Anders zondigen allebei. Dat betekent dat de vrouw en de knecht zondigen als ze aan de bezittingen van hun meester komen zonder zijn toestemming.15.39 Een vrouw mag niet buitenshuis komen zonder de toestemming van haar man. Dit is ook een van de rechten die onze godsdienst aan de vrouw heeft opgelegd.

........... heeft gezegd:”Het is het recht van de man om de vrouw te verbieden zijn huis te verlaten, zelfs als het gaat om een bezoek aan haar ouders, ook al zouden die ziek zijn. En ook als het gaat om het bijwonen van de begrafenis van een van beiden.”  Toen imam Ahmed daarover de volgende vraag kreeg:”En als haar moeder ziek is?” antwoordde hij: “Haar man gehoorzamen weegt zwaarder dan haar moeder”. Gehoorzaamheid aan haar man heeft voorrang zolang hij haar geen toestemming geeft. De reden is dat gehoorzaamheid aan de man een plicht is, maar het bezoek aan een zieke geen plicht is voor de vrouw. Is het juist als we plichten gaan verwaarlozen? Ze mag de deur niet uit zonder zijn toestemming. 16.40 Maar de man mag haar niet verbieden om haar zieke ouders te gaan bezoeken want zoiets komt neer op het verbreken van de banden met hun en is voor haar een aanleiding om ongehoorzaam te zijn. Allah heeft bevolen om vriendelijk met elkaar om te gaan. En zoiets is niet vriendelijk. 17.06 Sheikh Ibn Taimia heeft gezegd:” Als een vrouw het huis van haar man verlaat zonder zijn toestemming, hoeft hij haar niet meer te onderhouden of te kleden.” 17.19 Als een vrouw de deur uitgaat zonder toestemming van haar man is hij niet meer verplicht om haar te onderhouden of  te kleden. 17.27

17.55 Als zij het huis van haar man verlaat zonder zijn toestemming, is zij ongehoorzaam jegens Allah en zijn profeet en verdient zij de straf die Allah heeft gereserveerd voor ongehoorzame vrouwen. 18.12 Een vrouw mag niemand het huis van haar man binnenlaten zonder zijn toestemming. Dit is weer een recht. 18.21

21.50 We weten dat de woorden van onze profeet waarheid zijn en niets verkeerds bevatten omdat hij zijn inspiratie van Allah kreeg. We moeten ons houden aan de grenzen die Allah heeft bepaald en die laten gelden in de praktijk zonder rekening te houden met de gewoonten van andere mensen en wat die doen. Het is niet (onze) gewoonte om gezelschap te houden aan een schoonzuster of aan de vrouw van onze oom, die te begroeten of te kussen of iets dergelijks. Dit zijn (pre-islamitische) achterhaalde gewoonten die strijdig zijn met de wetten van Allah. We moeten daar geen rekening mee houden en de wet van Allah toepassen want de wet van Allah prevaleert boven iedereen. 22.43